Dress to confess

48

Про богохульство і православнутых сказано багато. У мене історія конкретна і не стільки мене задолбавшая, скільки опечалившая і вогнавшая в ступор.

Гуляли ми якось влітку в Кронштадті. Спека близько 30 градусів, сонце, субота, натовп народу гуляє по парку, по набережній, по площі. Всі фотографують свежеотреставрированный Нікольський Морський собор. Він Екшн сно надзвичайної краси зовні — і, звичайно, нам було цікаво, який він всередині. Нагадаю, що на вулиці +30, тому одягнені ми відповідно: шорти, майки, футболки. Я не належу до категорії віруючих, хоча в дитинстві мене хрестили ще до того, як я почала ходити. Церковні традиції я не дотримуюся, але всі релігії поважаю. Оскільки нам не було відомо, чи є собор чинним або переведено в ранг музею, ми попрямували до входу, щоб заглянути всередину для визначення, чи варто нам в такому вигляді туди заходити чи ні.

Вже метрах в вісімдесяти від входу я стала ловити на собі презирливі погляди перехожих, які тільки що вийшли з собору. На них були точно такі ж шорти, майки, легкі сарафанчики на тонких бретельках або зовсім без них. Але, на відміну від мене, парафіяни несли в руках шарфи, хусточки або вже спакували все це в пакет, ледь переступивши поріг собору. Метрів за тридцять до входу я стала чути вже не перешіптування, а зовсім засудження в повний голос: «Неподобство!», «Та як так можна взагалі в храм!», «Зовсім сором втратили!». Так, до входу в храм ще метрів тридцять, тобто я перебуваю на вуличній площі, а мене вже засуджують не гірше дебоширок «Пуссі Райот».

І ось момент істини: ми під недобре шипіння і бурчання жебраків на сходах дісталися до дверей, які трималися відкритими. Відразу скажу, що далі ми не пішли, навіть поріг собору не переступили, саме з поваги до діючого храму і його служителів.

На вході чергував звичного вигляду охоронець в чорній уніформі і з металошукачем в руках. Чим він займався на вході? Зовсім не відстеженням злодіїв або кримінальних елементів, а контролем зовнішнього вигляду відвідувачів. Кожна жінка зупинялася і піддавалася детальному огляду з ніг до голови. «Що це у вас? Штани?! Ні, в брюках не можна. А, спідниця така вузька, ну ладно, проходьте». Чоловікам теж діставалося: «Шорти вище колін? Ні? Добре, проходьте». Ми розвернулися і пішли, ще раз прослухавши скрегіт зубів оточуючих, а також вигуки: «Вже зовсім в трусах в храм ходять!»

Було дуже прикро все це слухати з кількох причин:

  • Я не збиралася нікого ображати ні своїм виглядом, ні своєю поведінкою, але про це, звичайно ж, ніхто не здогадувався.

  • Я піЕкшн шла до храму, щоб уточнити, чи можна туди пройти, як всі туристи, в чому приїхав або ж готуватися треба заздалегідь з підбором підходящої одягу.

  • Чому відповідність зовнішнього вигляду перевіряє охоронець ЧОП? Ким він на те вповноважений? І чому він робить зауваження в такій категоричній формі, як ніби це його храм, і взагалі, він і є Бог? Якби на вході стояв священнослужитель і говорив прихожанам, що одяг неналежна, то це було б зрозуміліше і логічніше.

  • Чому селфи на айфон на тлі ікони — це нормально і не засуджуються, а зайти в шортах, щоб оцінити оздоблення собору — це жах-жах і неподобство?

  • Віра — адже вона в душі. Повагу до культури і релігії — в душі. Кого ви готові бачити в храмі: дівчину в шортах, яка оцінить красу храму, або одягненого «за правилами» чоловіка/жінку, яка фотографується на тлі свічок, щоб викласти в instagram?

    Ви можете мені заперечити, що не тільки наші православні храми мають дрес-код. Мусульманські мечеті ще більш вимогливі до одягу парафіян, але для туристів тримають біля входу хустки і спідниці, щоб дати можливість всім бажаючим оглянути мечеть.

    Моя дуже віруюча бабуся, яка живе далеко від мене, тому не поширює свої погляди на рідню, завжди казала, що Бог все бачить. Саме він оцінить всі вчинки, покарає або нагородить. І навіть якщо ти прийшов в храм голий, з непокритою головою, невмитий і не знаєш жодної молитви, то справжні священнослужителі допоможуть дахом, хлібом і радою і ніколи не будуть судити про людину по його одягу.

    Висновок напрошується тільки один: ставитися до релігії простіше і лояльніше, якщо залишиться саме релігія, а не культ навколо її існування. Саме так я можу пояснити все, що сталося: люди хочуть виставити напоказ свою релігійність, знання традицій та устрою, засудити тих, хто не знає. Причому засудити необхідно також публічно. Стаєте ви від цього розумнішими, чесніше, чистіше і мудрішими? Зовсім ні. А бажання зв’язуватися з православними храмами відбивається.