Про бабу Шуру

41

О, дійшли і до моєї обителі чутки про те, як треба так жити, якщо тобі сорок з хвостом. Та боже ж ти мій, скільки у людей може бути проблем! Гаряче співчуваю, від усієї душі.

О, дійшли і до моєї обителі чутки про те, як треба так жити, якщо тобі сорок з хвостом. Та боже ж ти мій, скільки у людей може бути проблем! Гаряче співчуваю, від усієї душі. Там особа попливло, там брови з брылями до колін спустилися, і коліна зі страху теж провисли. Це ж пекло, а не життя, бабоньки! Ридаю разом з вами. Підійшла до дзеркала, прискіпливо оглянула брилі з носогубами, ногою рішуче засунула ваги куди подалі… Все , що треба — висить, що не треба — варто (ус недощипанный, вихопила його тут же, звичайно). Але в цілому, то в цілому — метелик хоч куди. Хоч вагони розвантажувати, хоч наварити борщу людина на триста, че ще треба-то? А, точно, щастя-то, кохання-то неземної на даний момент немає, в цьому ж весь цимес, а я і забула, але це справа поправима. Адже Тут головне — щоб мізки не обвисли з брылями, серце, щоб не просіла від зовнішніх турбот, душа патиною не покрилася (штампи, так, але тому і працюють), інакше і правда хана. І згадала я свою баб Шуру, двоюрідна бабця моя. Мала запаморочливий роман у 82 роки, з весіллям, переїздом в сусіднє село і наступними похоронами молодого чоловіка (на 10 років її молодше сокіл ясний). Познайомилися в романтичній обстановці — в черзі на аналізи. То на цукор, то на біохімію, не пам’ятаю. Баб Шура пам’ятає. І він її там, значить «нагледів» (зі слів потерпілої). І почав «ходити». А ходити треба було з сусіднього села, на хвилиночку. 20 кілометрів. А (з’єднує юні серця сивий паромщик (с)) автобус мотається між селами по магічному розкладом , який знає тільки архангелів і ангелів, сивого паромщику, але не простим людям. Старший син «нареченого» два місяці в режимі нон-стоп возив закоханого батька свого, сімдесяти двох років на «свиданки». Потім вже не витримав «витрат» і поставив питання руба :»Ти, батя, або одружуйся, або вже не мороч Олександрі Ефремовне голову»! (І бензин не дармової!!!). А голову баб Шури до того часу вже прикрасив дрібний «баранець-хімія» вогненно-морквяного кольору, тіло не менш вогняні, криваві велюрові халати на блискучих блискавках, ноги з вічних повстяних тапочок перевзулися в шкіряні, збережені для «особливих випадків»з 1955 року. Готувалися до похорону, а вийшла весілля, так буває. Наречена до шлюбу була готова, нареченого, як зазвичай — примусили. Вже літні діти не витримали пристрастей і одружили батьків в один день. До сільради прийшло пів села вдовиць і разбитных разведенок, доторкнутися до чужого щастя і знайти надію. Знайшли її в той день. Баб Шура була у фаті і кримпленовом сукню кольору «слонова кістка», збережених для поховання. Фата, як не билися, була їй відвойована :»Трьох дітей я народила, а весілля у мене так і не було, то війна, то цілина — відчепіться!». Все і відстали. На весілля співали і танцювали два села. Діти, онуки і правнуки. На віддалі ридали вдовиці. Баяни диміли, самогон варився тут-же, в лазні, запасеного категорично не вистачало. Бенкет йшов тиждень. Всі десять років, що прожили, як голубки , молоді, ми їздили до них у гості з льоту. Річницю весільних урочистостей святкувати. Баб Шура завжди з зачіскою і в вогняному халаті, молодий чоловік з акуратно підстриженими до приїзду гостей бровами. А потім він помер. Швидко. Діабет. А вона не повірила. Діти забрали баб Шуру до себе, в її рідне село. Вона до цих пір жива. Фарбує волосся, не ходить, правда вже, але досі чекає свого «миленочка». Не вірить, не пам’ятає, ні похорону, ні переїзду, так воно й на краще. Все одно скоро побачаться. А ви все про свої брилі, в сорок років. Че попало.